KOLUMNE

Stepinac: "Dovedite mi jednog jedinog Srbina koji je mojim potpisom nasilno preveden u Katoličku Crkvu!"

Alojzije Stepinac
Alojzije Stepinac Foto: encrypted-tbn0.gstatic.com

"Dovedite mi jednog jedinog Srbina koji je mojim potpisom nasilno preveden u Katoličku Crkvu!" - riječi su kojima je odgovarao prvak Crkve u Hrvata, nadbiskup zagrebački, Alojzije Stepinac, na jednu od ključnih optužbi na političkom, montiranom procesu (za "nasilno pokrštavanje Srba"), te 1946. godine.

 I nisu doveli nijednog! Koliko su se tadašnje komunističke vlasti plašile istine, govori i to što je sudsko vijeće odbilo više od stotinu svjedoka (među kojima su mnogi bili pravoslavne vjere), iako su se sami javili kako bi dali iskaz u korist optuženika. Među onima koji su spriječeni u svjedočenju, bio je i ugledni kirurg, publicist i humanitarac, pravoslavac, dr. Julije Budisavljević (suprug Diane Budisavljević čiji je humanitarni rad u vrijeme rata komunistički režim iskoristio za antihrvatsku kampanju - i to traje do danas). Bilo je to pravno nasilje nepoznato u civiliziranom svijetu.

 Nijedan navod Tužiteljstva nije potkrijepljen bilo kakvim dokazima, a tužitelj Jakov Blažević i njegovi suradnici kompletnu su optužnicu temeljili na čisto političkim kvalifikacijama. U sudnici je stvoreno ozračje linča i presude su se morale donijeti – i za nadbislupa Stepinca i za ostale optužene, budući da su unaprijed bili svrstani među "narodne neprijatelje" i "fašističke saradnike".

 Iza svega je stajala težnja Komunističke partije (Tita, Kardelja, Bakarića i drugih), da se Katoličku Crkvu u Hrvatskoj odvoji od Rima i Svete Stolice i podredi političkom diktatu njihova režima. Komunisti su, međutim, naišli na osobu nepokolebljivog i čvrstog karaktera.  je (što je i na suđenju otvoreno iznio) bio pripravan u svakom trenutku umrijeti za Krista, vjeru i istinu i njega se nije moglo ucijeniti niti uplašiti.

 Kako bi postigli cilj i opravdali 16 godina dosuđene robije, oni su ispleli čitavu mrežu otrovnih laži i konstrukcija, pa je njihova promidžba Stepinca prikazivala kao jednoga od "ključnih saradnika ustaškog režima", a uskoro se u brojnim pamfletima Agitpropa počinje graditi mit o Katoličkoj Crkvi kao "duhovnom začetniku genocida". Nadbiskupa Alojzija Stepinca se (pored Pavelića) proglašava "jednom od najmračnijih figura" tog razdoblja i to iz samo jednog razloga: difamacijom Katoličke Crkve u Hrvata trebalo je kolektivno optužiti sve katolike (u većini Hrvate) kao "zločince odgovorne za genocid" u Drugom svjetskom ratu. Pod tom optužbom lakše i djelotvornije se mogao provoditi teror nad neistomišljenicima i ideološkim neprijateljima - a za komuniste je "neprijatelj" bio svatko tko nije pripadao njihovu taboru.

 Ostatak života kardinal Stepinac (29. studenoga 1952. godine odlukom pape Pija XII. imenovan je kardinalom) provodi u izolaciji, u Krašiću, gdje svakodnevno moli i drži službu Božju, uz rijetke susrete s drugim ljudima – jer na sve budno pazi komunistička Udba. Dana 10. veljače 1960. godine, u 14 sati i 15 minuta, naš je kardinal i mučenik izdahnuo, uz riječi: Fiat voluntas Tua (Budi volja Tvoja).

Tadašnji nadbiskup-koadjutor, dr. Franjo Šeper naložio je da zvone sva crkvena zvona u Zagrebu, te na svim zvonicima istaknu crne zastave, a od vlasti zatražio dopremanje kardinalovog tijela u Zagreb i njegovo polaganje u kriptu Katedrale. Komunistički vlastodršci u prvi mah su odbili taj zahtjev, ali su se brzo predomislili i već 12. veljače odobrili prijenos tijela i pokop u Zagrebu. Naime, njihova politička pragmatika im je nalagala da popuste, jer su procijenili kako bi zabrana pokopa u zagrebačkoj Prvostolnici izazvala masovno ogorčenje naroda i od Krašića stvorila središte otpora čiji bi učinci za režim bili vrlo štetni, pogotovu kad je u pitanju ugled Jugoslavije u svijetu.

 Tijelo kardinala Stepinca položeno je u kriptu ispod glavnog oltara gdje se nalaze i zemni ostaci Frana Krste Frankopana, Eugena Kvaternika, te Petra i Ivana Antuna Zrinskog. Velebnom sprovodu je (unatoč komunističkoj represiji, zastrašivanjima i prijetnjama) bilo nazočno tisuće vjernika, iako je sve pomno pratila i snimala Udba sa stotinama svojih agenata koji su se umiješali među narod. Hrvatski narod i katolički puk oprostili su se od svoga kardinala pjesmom Ecce quomodo moritur iustus (Evo kako umire pravednik).

 U Mariji Bistrici, 3. listopada 1998. godine, papa Ivan Pavao Drugi (danas svetac Katoličke crkve), pred pola milijuna vjernika, proglasio je mučenika Alojzija Stepinca blaženikom, izražavajući se o njemu biranim riječima i naglašavajući njegovu krepost, osjećaj za pravdu i čvrstinu vjere.

 U povijesti naše Crkve i našeg naroda, zauvijek će ostati zapisane riječi što ih je tadašnji papa Ivan Pavao Drugi (danas svetac) izgovorio u homiliji u povodu proglašenja hrvatskog Blaženika, tog 3. listopada 1998.:

"U osobi se novoga blaženika spaja, da se tako izrazim, cjelokupna tragedija koja je pogodila hrvatsko pučanstvo i Europu tijekom ovoga stoljeća obilježena trima velikim zlima: fašizmom, nacizmom i komunizmom. On je sada u nebeskoj slavi okružen svima onima koji su, kao i on, dobar boj bili, kaleći svoju vjeru u kušnjama i nevoljama. U njega danas s pouzdanjem upiremo svoj pogled ištući njegov zagovor."

(Izvor: https://ika.hkm.hr/novosti/homilija-sv-ivana-pavla-ii-na-beatifikaciji-kardinala-alojzija-stepinca/; stranica posjećena 7. 7. 2026.; istaknuo: Z. P.)

 Dana 22. srpnja 2016. godine i formalno je poništena nepravedna presuda komunističkog sudišta (od 16 godina robije s prisilnim radom) kojom su grubo prekršena temeljna ljudska prava, načela pravednosti i norme demokratskog civiliziranog svijeta.

 Hrvatski katolički puk u blaženom Alojziju Stepincu ima svoga zagovornika na nebu i on je već odavno svetac, neovisno o formalnom postupku kanonizacije koji još uvijek nije završen.

(Video): Proglašenje Stepinca blaženim;

Više iz kategorije: KOLUMNE

Ako ovo nije za ostavke u policiji, što jest?

Ako ovo nije za ostavke u policiji, što jest?

Analiza slučaja ilegalnih automobilskih utrka na Kvarneru gdje su sudionici blokirali promet i ismijavali policiju. Je li država postala predmet sprdnje?

prije 20 min
Fenomen zagrebačkih Porfirijevih kružoka: Kako su porfirijanci nehotice postali promotori ‘srpskog svijeta’

Fenomen zagrebačkih Porfirijevih kružoka: Kako su porfirijanci nehotice postali promotori ‘srpskog svijeta’

Analiza fenomena Porfirijevih kružoka u Zagrebu. Kako je imidž "rock'n'roll mitropolita" prerastao u promociju "srpskog svijeta" i podršku Ratku Mladiću.

prije 1 dana
KLAUŠKI, NISMO ŠATORAŠI NI TUNELAŠI – MI SMO LJUDI KOJI VAM OBRANISMO DRŽAVU U KOJOJ NAS DANAS ISMIJAVATE!

KLAUŠKI, NISMO ŠATORAŠI NI TUNELAŠI – MI SMO LJUDI KOJI VAM OBRANISMO DRŽAVU U KOJOJ NAS DANAS ISMIJAVATE!

Strastvena obrana hrvatskih branitelja protiv podrugljivih etiketa. Podsjećaju na žrtvu u Domovinskom ratu i traže poštovanje za one koji su obranili državu.

prije 1 dana
RASPRODAN KONCERT U NIŠU, ALI BEZ I JEDNE RIJEČI O HRVATSKIM LOGORAŠIMA: Jakove, znaš li u kakav grad dolaziš? Najčitanije

RASPRODAN KONCERT U NIŠU, ALI BEZ I JEDNE RIJEČI O HRVATSKIM LOGORAŠIMA: Jakove, znaš li u kakav grad dolaziš?

Hrvatski pjevač Jakov Jozinović rasprodao koncert u Nišu, gradu stradanja hrvatskih logoraša. Zašto nema spomena na žrtve Domovinskog rata?

prije 2 dana
Nisu problem samo Pupovac i „Novosti“ – problem je i Hrvatska koja ih financira

Nisu problem samo Pupovac i „Novosti“ – problem je i Hrvatska koja ih financira

Mladen Pavković analizira financiranje Milorada Pupovca i tjednika Novosti. Propituje odgovornost Hrvatske za rast utjecaja manjinskih institucija koje sama financira.

prije 2 dana
HRVATSKA SE NE ČUVA ŠUTNJOM

HRVATSKA SE NE ČUVA ŠUTNJOM

Što se precrtavanjem poručujeNa objavljenim snimkama iz podvožnjaka kod Vjesnika među oštećenim obilježjima raspoznaju se Tigrovi, Gromovi, Kune, Pauci,...

prije 3 dana
Tko nas svađa međusobno? Dok se mi brojimo i dijelimo, drugi zbijaju redove

Tko nas svađa međusobno? Dok se mi brojimo i dijelimo, drugi zbijaju redove

Analiza sve većih podjela u hrvatskom društvu. Kako nas anonimni profili i društvene mreže svađaju i manipuliraju, dok drugi zbijaju redove. Zašto je podijeljeno društvo lako usmjeravati?

prije 3 dana
Vučićeve usporedbe i hrvatski istomišljenici: Tko se i zašto boji pozdrava „Za dom spremni“?

Vučićeve usporedbe i hrvatski istomišljenici: Tko se i zašto boji pozdrava „Za dom spremni“?

Analiza Vučićevih usporedbi 'Sieg heil' i 'Za dom spremni'. Članak brani hrvatski pozdrav kao obrambeni, razotkrivajući povijesne mitove o genocidu i Jasenovcu.

prije 6 dana
Istina o srpskim ustancima protiv Turaka (1804. i 1815.) - između mita i stvarnosti

Istina o srpskim ustancima protiv Turaka (1804. i 1815.) - između mita i stvarnosti

Otkrijte pravu istinu o srpskim ustancima iz 1804. i 1815. godine. Analiza povijesnog konteksta, krize Osmanskog Carstva i uloge janjičara. Razotkrivamo mitove!

prije 6 dana
Lika nije ničija stranačka pozornica

Lika nije ničija stranačka pozornica

Prosvjed 'Hodaj za Liku' u Zagrebu: Ličani traže rješenje za ilegalni otpad u Gospiću i čistu vodu. Borba protiv zagađenja PFAS spojevima je nepolitičko pitanje.

5. 9. 2026.
LIKA VIŠE NE ŠUTI: Tko se boji prosvjeda u Zagrebu?

LIKA VIŠE NE ŠUTI: Tko se boji prosvjeda u Zagrebu?

Građani Like dižu glas protiv lošeg gospodarenja otpadom i onečišćenja okoliša. Analiza straha i političkih igara oko prosvjeda u Zagrebu.

4. 9. 2026.
„Bila je to bitka mog života“: Svjedočanstvo hrvatskog branitelja o Sajmištu 5. rujna 1991.

„Bila je to bitka mog života“: Svjedočanstvo hrvatskog branitelja o Sajmištu 5. rujna 1991.

Pročitajte potresno svjedočanstvo hrvatskog branitelja o herojskoj bitci na vukovarskom Sajmištu 5. rujna 1991. Osobni doživljaji i detalji s prve crte.

3. 9. 2026.

Prikazano 12 od 5089 članaka.