Pet činjenica koje trebate znati o HOS-u (VIDEO)

U Domovinskom ratu Hrvatsku je branilo 3000 pripadnika HOS-a i gotovo nije bilo ratišta na kojem nije bilo postrojbi HOS-a. Mnogi HOS-ovci tijekom rata položili su živote za slobodu domovine dok su također mnogi ostali teški invalidi.

Zakonom o pravima hrvatskih branitelja iz Domovinskog rata i članova njihovih obitelji iz 2004. HOS-ovci su priznati kao punopravni hrvatski branitelji i dio Oružanih snaga RH.

3. U samo par mjeseci 1991. godine poginulo više od 700 pripadnika HOS-a

“Njegova današnja izjava da spomen-ploču poginulim HOS-ovcima ‘treba maknuti, baciti negdje’ uvreda je svim dragovoljcima HOS-a, njihovim roditeljima i prijateljima, ali i svim hrvatskim braniteljima”, priopćio je UDHOS. Poručili su da se na spomen ploči koja je bila postavljena u Jasenovcu, a kasnije izmještena u Spomen-park Novska, nalaze imena časnih hrvatskih branitelja koji su poginuli braneći svoju zemlju, među njima i Marija Huisa, najmlađeg pripadnika HOS-a, koji je poginuo u dobi od 17 godina.

Pripadnici HOS-ovih postrojbi “nisu se borili za nikakvu fašističku tvorevinu već su branili Hrvatsku od jugovojske i četnika koju su nosili crvenu zvijezdu petokraku”, podsjetili su Milanovića.

“Gospodine predsjedniče, znate li da je samo u par mjeseci 1991. godine poginulo više od 700 pripadnika HOS-a koji su na rukavu nosili grb koji vi sada spominjete i koji se nalazi na spomeniku poginulima koji bi Vi sad ‘bacili negdje'”, zaključno su naglasili iz Saveza udruga dragovoljaca Hrvatskih obrambenih snaga.

4. Jean-Michel Nicolier i Thompson su bili HOS-ovci

“Izgubili smo. Znao sam da će biti teško, ali nisam mislio da će biti tako strašno, osobito za civile. Ja sam kao dragovoljac došao u Vukovar. To je moj izbor, i u dobru i u zlu”, rekao je Jean-Michel Nicolier.

Samo par sati prije svog smaknuća Nicolier je francuskim novinarima na upit što za njega simbolizira Vukovar rekao: “Klaonicu. Klaonicu. Klaonicu”.

Pred njihove kamere stao je u studenome 1991. u Vukovarskoj bolnici. “Više su mi puta predložili da izađem iz Vukovara i vratim se u Francusku, ali ja sam ostao”, kazao je novinarima Jean-Michel koji je postao jedan od simbola vukovarske patnje.

“To je moj izbor, i u dobru i u zlu”, poručio je zašto je došao pomoći Hrvatskoj u obrani od srpskog agresora, odgovarajući novinarima u vukovarskoj bolnici, u kojoj je završio nakon što je ranjen na najtežoj gradskoj bojišnici Sajmištu.

Jean-Michel Nicolier imao je 25 godina i bio je jedan od 481 stranih dragovoljaca Domovinskog rata iz 35 zemalja koji su branili Republiku Hrvatsku. Iako Francuz po nacionalnosti, krajem kolovoza 1991. godine došao je u Zagreb, pristupio je redovima HOS-a u Mejaškom Selu kod Duge Rese s kojima je kasnije dragovoljno otišao braniti Hrvatsku u Vukovar.

Jean-Michel ubijen je 20. studenog na Ovčari. Njegov ubojica bio je Spasoje Petković Štuka, tada 18-godišnjak i jedan od glavnih egzekutora ranjenih civila i hrvatskih branitelja u Vukovaru. Štuka je na slobodi zahvaljujući statusu zaštićenog svjedoka pred Specijalnim sudom za ratne zločine u Beogradu gdje je svjedočio protiv drugih zločinaca optuženih za Ovčaru. Sam je priznao cijeli niz zločina, od kojih je jedno bilo i ubojstvo Jean-Michela kojem je pucao u zatiljak. Posmrtni ostatci Jean-Michela još uvijek nisu pronađeni jer su tijela iz skupne grobnice preko puta hangara na Ovčari odvezena na nepoznato mjesto.

Aktualni hrvatski predsjednik Zoran Milanović, bivši SDP-ov premijer, 1991. godine također je imao 25 godina, kao i Francuz Jean-Michel Nicolier, a “iako se zna predstavljati kao ulični fakin i fajter, nije se odazvao zovu domovine, nije obukao odoru ni čizme niti je išao braniti Hrvatsku”, upozorili su u srijedu iz Saveza udruga dragovoljaca Hrvatskih obrambenih snaga (UDHOS), te upozorili Milanovića da je svojom izjavom o micanju HOS-ove spomen-ploče ubijenim bojovnicima uvrijedio sve dragovoljce HOS-a i hrvatske branitelje.

Jedan od pripadnika HOS-a bio je i popularni pjevač Marko Perković Thompson, autor legendarne pjesme Bojna Čavoglave, koja je podizala borbeni moral hrvatskih vojnika u najtežim trenutcima i ostala simbol borbe hrvatskog naroda za slobodu. 

5. Što drugi kažu o HOS-ovcima?

Đuro Glogoški, predsjednik Udruge 100-postotnih Hrvatskih ratnih vojnih invalida 1. skupine, lani je gostujući u Bujici na Z1 televiziji istaknuo: “Pripadnici HOS-a bili su pripadnici oružanih snaga RH i mislim da majice HOS-a imaju mjesta u svim mjestima Hrvatske, a ne samo na grobljima. Bio sam pripadnik HOS-a, 106. i 130. Brigade HV-a. I u Vukovaru sam bio u majici HOS-a. S ponosom ističem da sam bio pripadnik HOS-a!”.

Hrvatski branitelji Vukovara Damir Plavšić i Damir Markuš putuju po Hrvatskoj i cijelom svijetu prikazujući glazbeno-scensku predstavu Bitka za Vukovar – kako smo branili Grad i Hrvatsku. Cijela predstava temeljena je na iskustvima i sjećanjima dvojice autora koja su sažela u svojim dvjema knjigama, “58 – HOS u obrani Vukovara i Bogdanovaca” i “Ne plači moj dobri anđele”.

Pozdrav "Za dom spremni" i logo HOS-a (Hrvatske obrambene snage) izazivaju kontroverze u Hrvatskoj i šire, zbog svoje povijesne povezanosti s ustaškim režimom iz Drugog svjetskog rata.

Legalni status prema Ministarstvu uprave

Ministarstvo uprave Republike Hrvatske 2017. godine donijelo je odluku da je grb HOS-a, koji sadrži pozdrav "Za dom spremni", legalno registriran kao službeni znak Udruge dragovoljaca HOS-a, s obzirom na to da je HOS bio legalna postrojba unutar Hrvatske vojske tijekom Domovinskog rata. Ovo je značilo da taj logo, u kontekstu HOS-a, ima određenu legalnost.

Kontroverze i zabrane

Međutim, pravna legalnost ne znači nužno društvenu prihvatljivost. Pozdrav "Za dom spremni" povezuje se s ustaškim režimom, koji je bio odgovoran za zločine tijekom Drugog svjetskog rata. Zbog toga mnogi (uglavnom Pupovac i četnici) u Hrvatskoj i međunarodnoj zajednici smatraju da taj pozdrav promovira fašističku ideologiju i simboliku, što izaziva osude i zahtjeve za njegovom zabranom.

Kažnjavanje i zabrane

Nekoliko sudskih presuda u Hrvatskoj kaznilo je korištenje ovog pozdrava izvan konteksta Domovinskog rata, označivši ga kao govor mržnje i narušavanje javnog reda i mira. U nekim slučajevima su osobe bile kažnjene za uzvikivanje ili isticanje ovog pozdrava, posebno u kontekstu okupljanja gdje se smatra da može izazvati ili poticati netrpeljivost.

Značaj povijesnog konteksta

Osim pravne dimenzije, korištenje pozdrava "Za dom spremni" često se raspravlja i kroz prizmu etičkih i društvenih standarda. Povijesno opterećenje koje ovaj pozdrav nosi dovodi do osjetljivih reakcija u javnosti, te ga mnogi vide kao neprikladan i uvredljiv, unatoč njegovoj zakonskoj registraciji u određenom kontekstu.

Dakle, iako Ministarstvo uprave priznaje grb HOS-a kao legalan, društvena i pravna praksa u Hrvatskoj često ograničava ili kažnjava korištenje pozdrava "Za dom spremni" izvan tog konteksta, zbog njegove povijesne povezanosti s ustaškim režimom.

Što znači dragi branitelji HOS-a, Za domovinu ste bili spremni, no zvezdu petokraku ne skidaju niti kažnjavaju, a zakonom je zabranjena.